-
相同,分为能成熟的灌顶和能解脱的修持两部分,内容如下表:
修法
能成熟道
四灌顶
外有戏论宝瓶灌顶除身障
内无戏论秘密灌顶除语障
极无戏论慧智灌顶除意障
最极无戏论辞句灌顶除所知障
能解脱道
前行
共同前行
不共前行
不共正行
本部法中和一般真言乘相同,也非常重视灌顶传授,所以这四种灌顶需具足受(但也有说最上奥义端赖自悟...
郭元兴
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583138898.html
-
丹巴桑杰称赞玛久拉仲曰:“身具四种大智慧,佛母空行之化身,启开三摩地之门,降伏众 魔能胜母,拉吉仲美为恭敬。”①她从帕丹巴桑杰座前,受授《虚空启门心识》、《三摩 地四灌顶》、《定见亲训》、《能...的历史渊源 觉域派,其宗派之名是依觉域派教法之义而得的。说该宗派以慈悲菩提之心断自利意念,以空性见断轮回流转之根源,此二和合共同断除“四魔”,即“我执”,故而立此名。“觉 域”在藏文中有两种书写方法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560367102.html
-
前行修好以后,弟子要向上师领受成熟灌顶。成熟自相续的四灌顶之前,弟子上师要相互观察,我认为除了要按照经典的标准观察之外,还需要到上师的当地看看当地的社区怎么评论,以及周遭的大德怎么评论这个上师,一定要到...。也有没有修这些而一生专修大圆满的,但是要知道,生圆二次第与大圆满一体相连,因为从成熟灌顶而言,初灌是生起次第的授权,二、三是圆满次第的授权,四灌是大圆满明智的直接指示。 进入大圆满的正行,也就是...
图巴蒋措邓珠 撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095468858.html
-
拙火」之「燃」、「滴」,明点之「溶」、「净」及(菩提心之)「降」、「持」、「提」、「散」得成就故,弟子即成为堪受「智慧灌顶」之法器。
如是之行者能依「真实」或「意想」之手印,趣入「四喜」之现量...法器。「名词灌顶」又名「一切灌顶之王」,「大乐灌顶」或「大宝名词灌顶」,其于一切大圆满之教法中乃称为「觉性指示灌顶」。弟子若经如法指示,便能同达定解轮廻、涅槃一切诸法皆是「四身无别」之金刚智,离戏自存之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384485123.html
-
口诀行持,忽然垢都净已,自亦识得心无自性,而另娴熟,此能证方便,三藏四续所说颇多。然次教敕传承宝宗,一切深道,悉集在敬信上师。四灌顶二次第说:亦唯于敬信中备,应当知之。
大手印之道,有分为心性大... [11] 曼荼罗,简称曼达,义为宝盘;是将身外一切宝物,悉以供献。最简要为七供,即须弥山、四大部洲、日、及月是;最完备者为三十七供,恐怕繁不录。可参看大幻化网导引法。
[12] 参看了义海大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020785441.html
-
眷属天尊、以自部作加持、受自己所属部的灌顶、顶礼供养赞颂,此为四幻化。意为誓言手印、语为法手印、身为大手印手印、事业为事业手印,以此四手印印持后迎请智慧尊者融入,依靠智慧尊者与誓言尊者无二无别的方式念诵...母续修明点圆满次第;无二续修胜义光明圆满次第。行为:行持有戏、无戏与极无戏三种行为。果位:究竟四持明所摄的五道而获得双运金刚持果位。
第二随类瑜伽,入门:以外十续灌顶、内十一大灌顶、十三修行灌顶...
云丹嘉措
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274894904.html
-
能力,而进入“金刚乘”修行之门。受“灌顶”后不违“三昧耶誓句”,依个人根器因缘修持本尊“生起、圆满、大圆满”次第。“世间”成就息灾、增益、怀摄、降伏四事业;“究竟”明心见性,由悟道至证道。自利证法身,...接受灌顶,好像初步净化五毒五蕴、凡身凡心,净除化、报、法、体性四身开显的障碍,就像种下四身成熟的种子。受灌后再修持,就能有效的使佛四身发芽结果,由隐而显。
此外灌顶时也授以各乘戒律,知道如想即生成...
德威吐库(持明丹珠)著
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1005441846.html
-
法、体性四身开显的障碍,就像种下 四身成熟的种子。受灌后再修持,就能有效的使佛四身发芽结果,由隐而显。 此外灌顶时也授以各乘戒律,知道如想即生成就,应有所为有所不为,若无 此基础,不堕恶道就不错...、功德的完全“加持”。 “灌顶”使求法者了解金刚乘修习次第和内容大纲。密三乘的“三瑜珈”, 分别配以“四级灌顶”-初灌“宝瓶”灌顶、二灌“秘密”灌顶、三灌“智 慧”灌顶、四灌“名词”灌顶,以摄取...
德威吐库(持明丹珠)著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144443010.html
-
的《金刚句分别论》和《上师传承次第》;提婆阿迦罗旃陀罗(天作月)的《智慧明论》;罗摩波罗的《决定灌顶示论释》;龙树的《随示四印论》等。 下传包括《青史》的中传和后传,由尼泊尔学者阿苏及其弟子所传的大...法要当以喜金刚,四座法要为其首,密乘经典及注疏,学会一百零八种;……教诫当以四教言;殊胜教授为其音,口耳相传之教授,学会一百零八种”。⑼ 麦哲巴是中观学派传人,他向玛尔巴传授了全部大灌顶和“大手印的...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105549439.html
-
金刚道友在同一个金刚坛城,受同一位上师的无上密乘四灌顶,自应互相帮助,乃至未得菩提前不舍离道友和上师,并注意不对他人制造违缘,不诱使他人破根本戒,不做非法行,不造根本罪。因为修菩提心的人,知道...理受持三昧耶的女人是修法人的魔障。”
这也在间接的指出,不如理受持三昧耶的男人,同样是女性修法的魔障。要知道,我们所修学的无上大圆满,有很多传承灌顶都是莲师传下来的,若不遵循莲师之金刚...
益西彭措堪布
戒律
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/182020223.html